أهلا وسهلا بك في منتدى جامعة الإمام
| ||||||
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| | رقم المشاركة : [41] | |
| عضو شرف ![]() | اقتباس:
ايه اغلب الفقرات من اسئله السنوات اللي راحت .. ذاكري المذكره وحلي اسئله السنوات اللي راحت منها واحفظيها كويس وتضمنين الدرجه ![]() | |
| | |
| | رقم المشاركة : [42] |
![]() | صعب صعب صعب الفقه اشياء اول مره تمر علي تكفووون وين القى اسئله سابقه لها |
| | |
| | رقم المشاركة : [43] |
![]() | انا عندي تفضلي اختي الرابط ذا p://www.msa4r.net/imamu_t.htm دعواتكم |
| | |
| | |
| | رقم المشاركة : [44] |
| عضو شرف ![]() | |
| | |
| | |
| | رقم المشاركة : [45] |
| عضو شرف ![]() | |
| | |
| | |
| | رقم المشاركة : [46] |
| عضو شرف ![]() | ي خسسآره ماتفتح معي الروابط ليت احد يقدر يسآعدني وينزلهآ هنآ .. |
| | |
| | رقم المشاركة : [47] |
![]() | الروابط ماتفتح بليززز انسخووها لنا |
| | |
| | رقم المشاركة : [48] |
| عضو شرف ![]() | يعني مافيه امل إحد ينزلها هنا ![]() |
| | |
| | رقم المشاركة : [49] |
![]() | هذا ماتم نسخة من الروابط الموجودة......... طريقه سهله لتذكر أهم تعاريف الحكم الوضعي 1- السبب والعلة هو مايلزم من وجوده وجود الحكم و يلزم من عدمه عدم الحكم لذاته للتذكر( يبدأ بوجودين )من وجوده وجود ومثاله ملك النصاب 2- الشرط هو مايلزم من عدمه عدم الحكم ولا يلزم من وجوده وجود الحكم ولا لعدمه لذاته للتذكر ( يبدأ بعدمين)من عدمه عدم ومثاله الحول 3-المانع هو مايلزم من وجوده عدم الحكم ولا يلزم من عدمه وجود الحكم ولا عدمه لذاته للتذكر ( يبدأ بوجود وعدم )من وجوده عدم ومثاله الدين اختار/ي الاجابة الصحيحة؟ س1 معنى الحدث أ- الخبث ب- النجاسة الحسية ج-وصف حسي يمنع من الوضوء وغيرها د- وصف معنوي يمنع من الصلاة ونحوها س2 يرى شيخ الاسلام ابن تيمية أن الماء ينقسم الى أ- طاهر ونجس ب- طهور وطاهر ونجس ج-طهور ونجس س3 حكم استخدام ماء زمزم في ازالة الخبث أ- جائز ب- مكروه ج-يحرم س4 الوَضوء بفتح الواو يطلق على أ- الفعل ب- الماء ج-النظافة س5 في الوضوء ادخل الله عز وجل ممسوحا بين مغسولين وهذا يستدل به على أ- الترتيب ب- المولاة س6 حكم تخليل اللحية الكثيفة بالماء أ- مكروه ب- جائزة ج- مستحبة س7 وجه اعتبار النوم المستغرق من نواقض الوضوء أ- انه يزول معه العقل ب- انه مضنه لخروج الحدث ج- انه مضنه للاحتلام س8 درجة الاحاديث الواردة في المسح على الخفين أ- صحيحة ب- متواترة ج-مشهورة س9 الراجح في ابتداء المسح على الخفين أ- ابتداء المدة من الحدث ب- تبدأ من أول مسح بعد الحدث 10-اختلف في تحديد متى فرضت الصلاة فقيل انها أ- قبل الهجرة بسنة ونصف ب-قبل الهجرة بثلاث سنوات ج-ليلة المعراج د-جميع ماسبق 11-"كل مستخف بالصلاة مستهين بها ، فهو مستخف بالإسلام مستهين به" القائل هو : أ- ابن القيم رحمه الله ب- الامام احمد بن حنبل رحمه الله ج-ابن مسعود رضي الله عنه 12-القول الراجح في حكم تارك الزكاة بخلا وتهاونا أ- كافر ب- لايكفر 13- نصاب الزكاة في الحبوب والثمار كم صاع ؟ أ- 60 ب- 300 ج- 100 14- هل يشترط العقل والبلوغ لوجوب الزكاة أ- يشترط ب- لا يشترط 15-حكم تبييت نية صيام الفرض من الليل أ- واجبة ب- مستحبة 16- من نوى الافطار أثناء صومه أ- يفسد صومه ب- لا يفسد صومه 17-حكم العمرة على القول الراجح أ- واجبة ب- سنة 18- حكم حجة الصبي أ- تصح وتسقط عنه حجة الاسلام ب- تصح ولاتسقط عنه حجة الاسلام 19-حكم بيع الذهب بالأوراق النقدية مع عدم التقابض أ- يجوز ب- لا يجوز 20- الشروط في البيع : أ- يجوز اسقاطها ب- لا يجوز اسقاطها 21- الاجماع الصريح هو أ- هو ما صرح فيه جميع علماء العصر بآرائهم في المسألة ب-هو أن يصرح بعض العلماء برأيه في المسألة ويسكت الباقون من غير إبداء موافقةٍ أو معارضة 22-هو ما يلزم من وجوده وجود الحكم ويلزم من عدمه عدم الحكم لذاته : أ- الشرط ب- المانع ج- السبب والعلة 23-شرح تنقيح الفصول من أفضل كتب أ- المتكلمين ب- المتأخرين ج- الفقهاء 24-الفرع في قياس الرز على البر هو البر أ- صحيح ب-خطا 25- حكم التقليد في الفروع أ- يجوز عموما ب- يجوز للعامي
س4/ مؤلف كتاب البرهان هو الغزالي؟ أ/صح ب/خطأ س5/ كتاب العدة للقاضي أبي يعلى هو أول كتب الشافعية؟؟ أ/ صح ب/ خطا س6/ شرح التنقيح للفصول من أهم كتب المالكية؟ أ / صح ب/ خطأ س7/ هو خطاب الله المتعلق بأفعال المكلفين بالاقتضاء أو التخيير أو الوضع؟ أ/ الحكم التكليفي ب/ الحكم الوضعي ج/ الحكم الشرعي د/ لا شيء مما ذكر س8/ الندب و التحريم من أقسام الحكم الوضعي؟ أ/ صح ب/ خطأ س9/ ما يلزم من عدمه عدم الحكم ولا يلزم وجوده وجود الحكم ولا عدمه لذاته؟ أ/ المانع ب/ الشرط ج/القضاء د/ الاباحه س10/ تنقسم السنة من حيث المتن الى قوليه وفعليه وتقريريه؟ أ/ صح ب/خطأ س11/ سكوت النبي صلى الله عليه وسلم عندما أكل خالد ابن الوليد رضي الله عنه الضب على مائدته هذا من؟ أ/ سنه قوليه ب/ سنه فعليه ج/ سنه تقريريه د/ لا شيء مما ذكر س12/ حديث ( لا صلاة لمن لم يقرأ بأم القران)؟ أ/ سنه متواتره ب/ سنه مشهوره ج/ سنه آحاديه د/ لا شيء مما ذكر س13/من أركان القياس العلة؟ أ/ صح ب/ خطأ س14/هي المنفعة التي لم يشهد لها دليل خاص بالإلغاء أو الاعتبار مع كونها متفقه مع مقاصد الشرع ؟ ا/ المصلحة المرسلة(الاستصلاح) ب/ الاستصحاب ج/ سد الذرائع د/ لا شيء مما ذكر س15/ منع القاضي من اخذ الهدية هذا من باب؟ / المصلحة المرسلة(الاستصلاح) ب/ الاستصحاب ج/ سد الذرائع د/ لا شيء مما ذكر س16/ من دلالة الأمر ؟ أ / الوجوب ب/ العموم ج/ الفساد د/ أ و ب س17/ يجوز التقليد في الأصول عند الجمهور؟؟ أ/ صح ب/ خطأ مستعينـ/ هـ بالله اجب/ يبي عن الأسئلة التاليــة : 1- يعرف ’’ الفقـه‘‘ لغـةً : أ- القصـد . ب- الفهـم. ج - الفقه الأكبر . 2- ’’ الترتيب ‘‘ مـن : أ- فرائض الوضوء . 2- سنن الوضوء . ب- نواقض الوضوء . 3- ’’ الخف ‘‘ مايكون : أ- من غير الجلـد. ب- من الجلـد. 4- مدة ’’ المسح على الخفين ‘‘ للمسافر : أ- ثلاث أيام بلياليهن . ب- يوم وليلة . ج - يومان وليلة. 5- من ’’تيمم ووجد الماء وهو يصلي ‘‘ أ- صحّت صلاته . ب- بطلت صلاته . 6- حكم ’’صلاة الجماعة للرجال ‘‘: أ- مستحبة . ب- سنة . ج- فرض . 7- أقل النصاب في ’’ زكاة الغنم ‘‘ : أ- ثلاثون . ب- أربعون . ج- خمس. 8- حكم تبييت النيّة في ’’الصيام الواجب ‘‘: أ- مستحب . ب- واجب . ج- سنّه . 9- من أكل أو شرب شاكاً في ’’غروب الشمس ‘‘: أ- صومه صحيح ولا يجب عليه قضاء اليوم . ب- صومه فسد ويجب عليه قضاء ذلك اليوم . 10 - من ’’واجبـات الحج ‘‘ : أ- السعي بين الصفا والمروة . ب- طواف الإفاضة . ج- رمي الجمار . 1- تعرف الأصول لغة بأنها أ- الأساس ب- الراجح ج- القاعدة د- المقيس عليه 2- تعرف الأصول في الاصطلاح بأنها أ- القاعدة ب- الراجح 3- المقيس عليه ج- الدليل د- جميع ما ذكر 3- التعريف اللقبي لأصول الفقه هو أ- القواعد التي تيوصل بها الى استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها الكلية ب- القواعد التي يتوصل بها الى استنباط الأحكام التكليفية من أدلتها التفصيلية ج- القواعد التي يتوصل بها الى استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها التفصيلية 4- نشأ أصول الفقه متدرجا من الاستنتاج في أحكام الجزئيات الى الكليات أ- صح ب- خطا 5- من أسباب التأليف والتدوين في أصول الفقه: أ- اختلاط العرب بغيرهم من الأمم ب- ظهور كثير من الحوادث الجديدة التي لم ينص على أحكامها شرعا ج- جميع ما ذكر 6- اتسمت مؤلفات القرون الأولى في أصول الفقه بأنها محصورة في موضوعات جزئية أ- صح ب- خطا 7- أول من دون في علم أصول الفقه الامام: 1- احمد بن حنبل 2- الامام الشافعي ج- الامام أبو حنيفة 8- تسمى طرقة الجمهور أ- منهج المتكلمين ب- منهج الفقهاء ج-منهج المتأخرين 9- تسمى بطريقة الشافعية : أ- منهج المتكلمين ب- منهج الفقهاء ج-منهج المتأخرين 10-تسمى طريقة الحنفية أ- منهج المتكلمين ب- منهج الفقهاء ج-منهج المتأخرين 11- يقوم هذا المنهج على تقرير القاعدة الأصولية ، ثم الاستدلال لها استدلالاً نظرياً مجرداً ، ثم التمثيل لها ببعض الأمثلة الفقهية في الغالب . أ- منهج المتكلمين ب- منهج الفقهاء ج-منهج المتأخرين 12- يقوم المنهج على جمع الفتاوى المتشابهة لأئمة المذهب ، ثم استنباط القاعدة الجامعة لها أ- منهج المتكلمين ب- منهج الفقهاء ج-منهج المتأخرين 13-يقوم على تحقيق القاعدة الأصولية ، ثم الاستدلال لها ، ثم ربطها ببعض الفروع الفقهية من واقع فتاوى علماء المذهب أ- منهج المتكلمين ب- منهج الفقهاء ج-منهج المتأخرين 14- التعصب للمذهب الفقهي عرف في منهج أ- منهج المتكلمين ب- منهج الفقهاء ج-منهج المتأخرين 15- مؤلف كتاب قواطع الأدلة هو : أ- القرافي ب- القاضي أبو يعلى ج- السمعاني د- الباقلاني 16 - مؤلف كتاب شرح مختصر الروضة أ- القرافي ب- القاضي ابو يعلى ج- السمعاني د- الطوفي 17- مؤلف كتاب تنقيح الفصول هو أ- القرافي ب- القاضي ابو يعلى ج- السمعاني د- الباقلاني 18- يعتبر كتاب أصول البزوردي من اشهر كتب أ- منهج الفقهاء ب- منهج المتكلمين ج- منهج المتأخرين 19-خطاب الله المتعلق بوضع شيءٍ ليكون علامة على الحكم التكليفي : أ-الحكم التكليفي ب- الحكم الشرعي ج- الحكم الوضعي 20- التخيير بين الفعل والترك : أ- مباح ب- واجب ج- الندب 21- ما يلزم من وجوده وجود الحكم ويلزم من عدمه عدم الحكم لذاته أ- المانع ب- السبب والعلة ج- الشرط 22- ما يلزم من عدمه عدم الحكم ولا يلزم من وجوده وجود الحكم ولا عدمه لذاته أ- المانع ب- السبب والعلة ج- الشرط 23- ما يلزم من وجوده عدم الحكم ولا يلزم من عدمه وجود الحكم ولا عدمه لذاته أ- المانع ب- السبب والعلة ج- الشرط 24- العقل وفهم الخطاب من شروط : أ- التكليف ب- الحكم الوضعي ج- الاجماع 25-القصد والاختيار من شروط : أ- التكليف ب- الحكم الوضعي ج- الاجماع 26-ما رواها آحادٌ في الأصل ثم رواها عنه جماعةٌ : أ- السنة القولية ب- السنة المشهورة ج- السنة الأحادية 27- السنة المشهورة من أقسام السنة أ- المتن ب- السند 28- ما صرح فيه جميع علماء العصر بآرائهم في المسألة أ- اجماع سكوتي ب- اجماع تصريحي 29- العلة في قياس الرز بالبر : أ- كونه مكيلاً أو مقتاتاً ب- كونه مكيلا ج- كونه مقتاتا 30- إلحاق أمر غير منصوص على حكمه الشرعي بأمر منصوص على حكمه الشرعي لاشتراكهما في وصف جامع بينهما أ- القياس ب- الاجماع السكوتي ج- الاستصحاب 31- حكم قول الصحابي أو فعله فيما لا مجال للرأي فيه : أ- حجة ب- غير حجة 32- حكم قول الصحابي أو فعله الذي خالفه فيه غيره من الصحابة أ- حجة 2- ليس حجة 33- حكم قول الصحابي أو فعله الذي انتشر بين الصحابة ولم يخالفه غيره منهم أ- حكم الاجماع السموتي ب- حجة ج- ما سبق ذكره 34- الحكم الراجح في قول الصحابي أو فعله فيما فيه مجال للرأي ولم يُعلَمْ له مخالف من الصحابي ولم ينتشر ذلك منه أ- ليس بحجة في ذاته ب- حجة في ذاته |
| | |
| | رقم المشاركة : [50] |
![]() | هذا ماتم نسخة من الروابط الموجودة ...... أولا مؤلفات الشافعية : ( 1 / العمد للقاضي عبد الجبار . 2 / المعتمد لأبي الحسين البصري . 3 / البرهان للجويني . 4 / المستصفى للغزالي . 5 / المحصول للرازي . 6 / الإحكام للآمدي . 7 / قواطع الأدلة للسمعاني ( الأفضل ). ثانيا مؤلفات الحنابلة : ( 1 / العدة للقاضي أبي يعلى ( أول كتبهم ) ، 2 / التمهيد لأبي الخطاب ، 3 / الواضح لابن عقيل ، 4 / روضة الناظر لابن قدامه ، 5 / ومن أفضل كتبهم شرح مختصر الروضة للطوفي ، 6 / شرح الكوكب المنير لابن النجار ) . ثالثا كتب المالكية : ( 1 / التقريب والإرشاد للباقلاني ، 2 / إحكام الفصول للباجي ، 3 / المحصول لابن العربي . 4 / ومن كتبهم المهمة شرح تنقيح الفصول للقرافي ) . رابعاً أشهر الكتب المؤلفة على منهج الفقهاء ( الحنفية ) : 1 / أصول الجصاص ، 2 / أصول البزدوي ( أفضل كتبهم ) 3 / أصول السرخسي ، 4 / المنار للنسفي. خامساً أشهر المؤلفات على منهج المتأخرين : 1 / بديع النظام لابن الساعاتي . 2 / تنقيح الأصول لعبيد الله المحبوبي . 3 / جمع الجوامع لابن السبكي . 4 / التحرير لابن الهمام |
| | |
![]() |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| واصوله, الفقه |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| كتب الفقه الألكترونية | العميد | منتدى مكتبة كلية الشريعة | 1 | 2013-02-10 05:53 |
| ملخصين مقرر الفقه وأصول الفقه كلهم ماده وحده نذكرها ولا | ادرس بالرياض | منتدى طلاب الدورة التأهيلية | 1 | 2012-12-20 09:46 |
| مدرس علم الفرائض والفقه واصوله | احمد غريب | المدرسون الخصوصيون | 0 | 2012-11-27 10:29 |
| حل اسئلة اختبار الفقه واصوله | الإدارة | منتدى طلاب الدورة التأهيلية | 2 | 2012-05-13 06:39 |
| استفسار عن مادة الفقه ومادة اصول الفقه ارجو المساعده | ذاكرتي | منتدى طلاب الدورة التأهيلية | 7 | 2012-04-13 08:15 |
منتدى جامعة الإمام