وضحاء الشمري

من ايباااد انا داخله مقدر انزل الروااابط


بليز انسخوها

زهورالعشب

زهورالعشب

اسئلة مادة للثقافه الاسلامي
ياليت احد يقدريحلها عشان الكل يستفيداتمنى احلها بس راسي بينفجر ومااستوعب شي الحين

الثقافة الإسلامية


س1/ تسوية الرماح والسيوف من المعاني الحسيه للثقافة :
(أ) صح (ب) خطأ

س2/ من المعاني اللغوية للثقافة في اللغة :
(أ) الحذق (ب) الفطنة (ج) الذكاء (د) جميع ما ذكر

س3/ في قولنا في تعريف الثقافة الإسلامية كليات الإسلام يخرج به :
(أ) فروع الإسلام في نظمه المتعددة (ب) نظم الحياة (ج) النظم الإسلامية (د) الجواب غير موجود

س4/ تعتبر الثقافة الإسلامية :
(أ) فن من الفنون (ب) مهارة من المهارات (ج) علم مستقل مميز (د) إلمام ببعض الأسئلة الثقافية

س5/ في نشأة علم الثقافة الإسلامية يلاحظ في الآيات والأحاديث عرض رسالة الإسلام في جوانبه المتعددة في :
(أ) تخصصات دقيقة (ب) وحدة متكاملة (ج) نظرات فرعية (د) الجواب غير مذكور

س6/ تنمية روح الولاء من :
(أ) خصائص الثقافة الإسلامية (ب) أهداف الثقافة الإسلامية (ج) موضوعات الثقافة الإسلامية (د) الإجابة غير ذلك

س7/ من أهداف الثقافة الإسلامية التكامل والتوازن:
(أ) صح (ب) خطأ

س8/ الثقافة اصطلاحاً هي :
(أ) ضبط المعرفة المتلقاة (ب) تقويم المعوج (ج) جملة العلوم والمعارف التي يطلب الحذق بها (د) جميع ما ذكر

س9/ الثقافة الإسلامية :
(أ) ليست علما مستقلا (ب) دراسات وليست علما (ج) علم مستقل (د) علم مستقلا تميزا عن غيره من العلوم الإسلامية

س10/ ظهرت الدراسة الشمولية للإسلام في العصر الحديث بسبب :
(أ) سهولة الاتصال بين الناس (ب) التعمق في التخصصات الشرعية
(ج) نشاط المذاهب الهدامة في نشر مذاهبها برؤية شموليه (ج) أ+ ج صحيح

س11/ يدرس علم الثقافة الإسلامية النظم الإسلامية من حيث :
(أ) أسسها (ب) مصادرها (ج) خصائصها (د) جميع ما ذكر

س12/ أثر الربانية في الثقافة الإسلامية :
(أ) الخلود (ب) حماية مصادرها من التحريف (ج) السلامة من التناقض (د) جميع ما ذكر

س13/ من مظاهر عالمية الثقافة الإسلامية :
(أ) تكريم الإنسان (ب) أن المعيار فيها واحد لجميع بني الإنسان (ج) مقياسها الحق (د) جميع ما ذكر

س14/ ازداد تأثر العولمة بسبب :
(أ) المواصلات والاتصالات (ب) التقنية (ج) الاستعمار (د) جميع ما ذكر

س15/ أكد القرآن الكريم أهمية الإيمان باليوم الآخر بما يأتي :
(أ) بالإكثار من ذكره (ب) تفصيل أحوال الناس فيه (ج) بكثرة أسمائه (د) جميع ما ذكر

س16/ من أمثلة العبادة العامة :
(أ) أكل الحلال (ب) الزواج (ج) الصدق في الحديث (د) جميع ما ذكر


س17/ توصف العولمة بأنها :
(أ) واحدة ذات مظاهر متعددة (ب) متعددة وكل واحده تختلف عن الآخرة
(ج) متعددة لكنها متماثلة (د) متعددة لكنها متشابهة

س18/ من أهداف الثقافة الإسلامية :
(أ) تحصين الدارس ضد التيارات الإلحادية (ب) تنمية روح الولاء للإسلام
(ج) إبراز النظرة الشمولية للإسلام (د) كل ما ذكر

س19/ من المذاهب والنظريات الحديثة التي يدرسها علم الثقافة :
(أ) التنصير (ب) الماسونية (ج) العلمانية والتطويرية والوجودية (د) كل ما ذكر

س20/ يظهر أثر خصية التوازن في :
(أ) جوانب الحياة (ب) جوانب الكيان الإنساني (ج) العلاقة بين الفرد والمجتمع (د) جميع ما ذكر

س21/ من آثار العولمة :
(أ) سرعة التواصل بين الناس (ب) انتشار الأفكار السيئة (ج) ظهور الانحلال الأخلاقي (د) جميع ما ذكر

س22/ وظائف الأنبياء:
(أ) الدعوة إلى عبادة الله (ب) تعليم الكتاب والسنة (ج) التربية وتزكية النفس (د) جميع ما ذكر

س23/ من الأمور الآخرويه :
(أ) البعث والحشر (ب) العرض والحساب (ج) الجنة والنار (د) جميع ما ذكر

س24/ من أساليب العولمة :
(أ) توحيد الأنظمة (ب) توحيد العادات والأخلاق (ج) التغريب الشامل (د) كل ما ذكر

س25/ سبب تعدد تعريفات الثقافة الإسلامية :
(أ) عدم شيوع الكلمة في السابق (ب) جدة المصطلح وحداثته
(ج) اختلاف تصورات العلماء المعاصرين حوله (د) ب+ج صحيح

س26/ أنواع العبادات البدنية:
(أ) فكرية (ب) قلبيه (ج) قلبية وبدنية (د) قلبية وجسديه وفكرية

س27/ من الأمور المعنوية للثقافة :
(أ) ضبط المعرفة المتلقاة (ب) الظفر (ج) التهذيب (د) جميع ما ذكر

س28/ تتناول الدلالات اللغوية للثقافة الجانب :
(أ) السلوكي (ب) المعرفي (ج) جميع ما ذكر (د) لا شيء مما ذكر

س29/ تكتسب الثقافة الإسلامية تميزها الخاص بين الثقافات في :
(أ) عناصرها (ب) تحديدها (ج) خصائصها ومقوماتها (د) جميع ما ذكر

س30/ ميلاد الثقافة الإسلامية وظهورها :
(أ) في العصر القديم (ب) في العصور الوسطى (ج) اثر التحديات المعاصرة للإسلام و المسلمين

س31/ ظهرت الدراسة الشمولية للإسلام في :
(أ) العصر الحديث حيث سهل الاتصال بين الناس (ب) عندما اجتهدت المذاهب والتيارات الهادمة في نشر مبادئها (ج) جميع ما ذكر

س32/ تأصيل المفاهيم المتعلقة بنظم الإسلام ومنهجه يكون على أساس :
(أ) الكتاب (ب) السنة (ج) فهم السلف (د) جميع ما ذكر

س33/ من أهداف الثقافة الإسلامية :
(أ) تحصين الدارس ضد الغزو الفكري (ب) القيم الإسلامية (ج) تجلية موقف الإسلام من قضايا العصر
(د) أ + ج (هـ) جميع ما ذكر

س34/ أنواع القيم الإسلامية :
(أ) العليا (ب) الخلقية (ج) الحضارية (د ) أ + ب (هـ ) جميع ما ذكر

س35/ من القوى والتيارات المعادية للإسلام :
(أ) الرأسمالية والاشتراكية (ب) الوجودية والتطورية والعلمانية
(ج) الصهيونية والماسونية والاستشراق (د) جميع ما ذكر

س36/ الخاصية التي أعطت الثقافة الإسلامية قيمة التفرد والخلود والسلامة من التناقض هي :
(أ) التكامل والتوازن (ب) موافقتها للفطرة (ج) العالمية (د) ربانية المصدر

س37/ ما فوق إدراكات الحواس الإنسانية مما خلق الله :
(أ) عالم الغيب (ب) عالم الشهادة (ج) النبوة

س38/ خرق السنن الكونية الثابتة على بني آدم من صفات :
(أ) الجن (ب) الملائكة (ج) الأنس

س39/ قال تعالى " نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين " دلت الآية السابقة على وظيفة من وظائف الملائكة وهي :
(أ) كتابة أعمال العباد من حسنات وسيئات (ب) قبض أرواح العباد (ج) إبلاغ الوحي الإلهي للرسل

س40/ ......... هو طريق اتصال عالم الغيب بعالم الشهادة :
(أ) الكون (ب) الآخرة (ج) النبوة

س41/ كان نداء جميع الأنبياء السابقين :
(أ) " يا أيها الناس " (ب) " يا قوم " (ج) جميع ما ذكر

س42/ تميزت نبوة محمد صلى الله عليه وسلم ورسالته بــ :
(أ) هداية الناس إلى الصراط المستقيم (ب) عمومها لجميع الناس
(ج) خلودها ونسخها لجميع الشرائع (د) ب + ج (هـ ) جميع ما ذكر

س43/ التذلل هو المعنى المناسب لـ :
(أ) العبادة (ب) العبودية (ج) الإسلام

س44/ غاية التذلل هو المعنى المناسب لــ :
(أ) العبادة (ب) العبودية (ج) الإسلام

س45/ من أنواع العبادة بمعناها العام :
(أ) أداء الأمانة (ب) حب الله ورسوله (ج) الدعاء والذكر (د) جميع ما ذكر

س46/ لتحقيق معنى العبادة العام لا بد من :
(أ) الخضوع (ب) المتابعة (ج) المحبة (د) أ + ج

س47/ مجموعة الشعائر والصور المحددة التي شرعها الإسلام بقصد العبادة المحضة :
(أ) العبادة بالمعنى العام (ب) العبادة بالمعنى الخاص (ج) العبادة

س48/ خُصت العبادة بمعنى خاص وذلك لــ :
(أ) أهميتها (ب) إشعار الآخرين بعبودية المرء القائم بها (ج) جميع ما ذكر

س49/ تنقسم العبادة من حيث تعلقها بالعبد إلى :
(أ) بدنية (ب) مالية (ج) جامعة (د) جميع ما ذكر

س50/ الإخلاص و التوكل على الله من أنواع العبادة :
(أ) البدنية الجسدية (ب) البدنية القلبية (ج) البدنية الفكرية (د) الجامعة



س51/ الإجارة والسلم من العبادات :
(أ) الجامعة (ب) الجسدية (ج) المالية

س52/ الجهاد عبادة جامعه تتعلق بــ :
(أ) القلب والجوارح (ب) المال (ج) الفكر (د) أ + ب

س53/ تهذيب غرائز الإنسان وتوجيهها من :
(أ) موضوعات العبادة (ب) أنواع العبادة (ج) آثار العبادة

س54/ الدينونة الشاملة هي :
(أ) العبادة بالمعنى العام (ب) العبادة بالمعنى الخاص (ج) جميع ما ذكر (د) لا شيء مما ذكر

س55/ الحد الأدنى المفروض للعبادة :
(أ) العبادة بالمعنى العام (ب) العبادة بالمعنى الخاص (ج) جميع ما ذكر (د) لا شيء مما ذكر

س56/ دلالات الثقافة على الأمور الحسية أكثر من دلالاتها على الأمور المعنوية :
(أ) صح (ب) خطأ
س57/ الدلالات اللغوية لمصطلح الثقافة ضيقة ومنحصرة :
(أ) صح (ب) خطأ

س58/ الإصلاح و الوجود من المعاني الحسية للثقافة :
(أ) صح (ب) خطأ

س59/ تعدد تعريفات الثقافة نظرا ً لجدة هذا المصطلح وحداثته فقط :
(أ) صح (ب) خطأ

س60/ يبحث علم الثقافة في فروع الإسلام في نظمه المتعددة :
(أ) صح (ب) خطأ

س61/ يعنى علم الثقافة الإسلامية بدراسة عناصر الإسلام وجوانبه المتعددة دراسة شاملة :
(أ) صح (ب) خطأ

س62/ تقهقر المسلمون من الناحية العلمية وذلك في العصور الجاهلية :
(أ) صح (ب) خطأ

س63/ من موضوعات علم الثقافة : النظرة الإسلامية للكون والحياة فقط :
(أ) صح (ب) خطأ

س64/ كل أمر أو نهي في الثقافة الإسلامية يمكن أن يبرره العقل :
(أ) صح (ب) خطأ

س65/ العبودية أبلغ من العبادة :
(أ) صح (ب) خطأ

س66/ الحياة من كلمات الله المنظورة :
(أ) صح (ب) خطأ

س67/ العبادة بمعناها الخاص هي الشعائر التعبدية :
(أ) صح (ب) خطأ

س68/العبادة بمعناها العام تمثل العلاقة بين العبد وخالقه :
(أ) صح (ب) خطأ


س69/ معيار التفاضل بين الناس في مفهوم الثقافة الإسلامية هو التقوى والعمل الصالح :
(أ) صح (ب) خطأ

س70/ الجن خلق مكلفون :
(أ) صح (ب) خطأ

س71/ العبادة تكون لله ولغيره من البشر :
(أ) صح (ب) خطأ
س72/ أعمال الإنسان وتصرفاته الشرعية المتعلقة بماله من حيث الكسب فقط هي العبادات المالية :
(أ) صح (ب) خطأ

س73/ الحج من العبادات الجامعة :
(أ) صح (ب) خطأ

س74/ من آثار العبادة : الإحساس بالأمن النفسي :
(أ) صح (ب) خطأ
س75/ يتضمن عالم الشهادة ( اللوح المحفوظ ، القلم ، العرش ، الحياة البرزخية ) :
(أ) صح (ب) خطأ

س76/ أن وصف الأنبياء بالبشرية يمنع من وصفهم بالكمال :
(أ) صح (ب) خطأ

س77/ كفـّر الأنبياء من لا يؤمن باليوم الآخر أو شك فيه :
(أ) صح (ب) خطأ

س78/ الجنة والنار موجودتان الآن وباقيتان الأبد :
(أ) صح (ب) خطأ

س79/ من المعاني الحسيه التي تدل عليها لفظه ( الثقافة الإسلامية ) :
(أ) تقويم المعوج (ب) التسوية (ج) ادارك الشيء والظفر به (د) جميع ما ذكر

س80/ لم ترد كلمة ثقف بالقران الكريم :
(أ) صح (ب) خطأ

س81/ ......... جملة العلوم والمعارف والفنون التي يتطلب الحذق فيها :
(أ) الثقافة الإسلامية (ب) العولمة (ج) الثقافة (د) التغريب

س82/ علم الثقافة الإسلامية هو العلم الذي يبحث ............ في نظم الحياة كلها بترابطها :
(أ) جزئيات الإسلام (ب) كليات الإسلام (ج) فروع الإسلام (د) جميع ما ذكر

س83/ نشأ علم الثقافة الإسلامية من منهج :
(أ) علوم اللغة العربية (ب) الواقع الاجتماعي (ج) الكتاب والسنة ومنهج السلف (د) جميع ما ذكر

س84/ تنمية روح الولاء للإسلام وتقديمه على ما سواه من صور الانتماءات الأخرى ويعتبر من أهم ........... الثقافة الإسلامية :
(أ) خصائص (ب) أهداف (ج) موضوعات (د) جميع ما ذكر

س85/ تعدد تعريفات الثقافة الإسلامية عند العلماء ويرجع ذلك إلى :
(أ) اختلاف تصورات العلماء المعاصرين حول هذا المصطلح (ب) عدم تناول الثقافة الإسلامية بدراسة مستقلة ومميزة
(ج) جدة المصطلح وحداثته (د) أ + ج

س86/ الرابطة التي تربط بين الناس في مفهوم الثقافة الإسلامية هي :
(أ) رابطة الشريعة (ب) رابطة العقيدة (ج) التقوى (د) جميع ما ذكر
س87/ يندرج التصور الإسلامي للكون تحت التفسير الإسلامي للوجود في :
(أ) عالم الشهادة (ب) عالم الغيب (ج) الملائكة (د) جميع ما ذكر

س88/ العبادة : اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة ينسب هذا التعريف إلى :
(أ) الشافعي (ب) ابن تيميه (ج) أحمد ابن حنبل (د) الراغب الأصفهاني

س89/ من مظاهر الاهتمام باليوم الآخر بالقران الكريم :
(أ) كثرة أسمائه (ب) الإكثار من ذكره (ج) تفصيل أحواله بدقه (د) جميع ما ذكر

س90/ التصديق بوجود الله والإيمان بقدرته وعمله والإخلاص له والتوكل عليه تعتبر من العبادات :
(أ) القلبية (ب) الفكرية (ج) الجسدية (د) المالية

س91/ من أهم مقاصد وآثار العبادة بالإسلام :
(أ) تربية الفرد المسلم وبناء شخصيته (ب) تقوية الجانب الروحي
(ج) تهذيب غرائز الإنسان وتوجيهها (د) جميع ما ذكر

س92/ هناك خلاف بين العلماء في شمول بعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى الجن :
(أ) صح (ب) خطأ

س93/ يتعارض وصف الأنبياء بالعصمة كونهم بشرا ً :
(أ) صح (ب) خطأ

س94/ العبادات المتعلقة بأكثر من جهة من جهات العبد كجسده وماله وفكره وقلبه :
(أ) العبادات المالية (ب) العبادات الجامعة (ج) العبادات البدنية (د) لا شيء مما ذكر

س95/ تعميم شيء ما على البشرية على مستوى العالم :
(أ) التغريب (ب) العولمة (ج) الثقافة (د)الغزو الفكري

س96/ من وسائل الغرب لاختراق المجتمعات بالعولمة :
(أ) الاتفاقات الدولية (ب) النخب المثقفة (ج) وسائل الإعلام (د) جميع ما ذكر

س97/ قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من ...... وخلق ادم مما وصف لكم ) :
(أ) طين (ب) مارج من نار (ج) قطن

س98/ البشرية - العصمة وتلقي الوحي من السماء ,,, هذه ابرز صفات :
(أ) الملائكة (ب) الأنبياء (ج) الجن (د) عامة البشر

س99/ يتناول علم الثقافة الإسلامية القيم الإسلامية من حيث مفهومها وأنواعها وآثارها :
(أ) صح (ب) خطأ

س100/ ..... ضد الغزو الفكري بأساليبه ووسائله المختلفة يعتبر من أهم أهداف على الثقافة الإسلامية :
(أ) التحصين (ب) التثقيف (ج)التأصيل

س101/ تعتبر الثقافة الإسلامية علما ًمستقلا ً عن غيره من العلوم الإسلامية الأخرى :
(أ) صح (ب) خطأ

س102/ قيمة التفرد والخلود تأخذها الثقافة الإسلامية من خاصية ....... وذلك لان القران سيبقى محفوظا إلى قيام الساعة :
(أ) ربانية المصدر (ب) التكامل والتوازن (ج) موافقة الفطرة (د) العالمية

س103/ الوجود في الإسلام وجودان :- " الوجود الغيبي والوجود الشهودي " :
(أ) صح (ب) خطأ

اشراقة صباح

ثااااااانكس خيتوووو زهور يعطيك العافيه

زهورالعشب

الله يعافيك

زهورالعشب

س1/ تسوية الرماح والسيوف من المعاني الحسيه للثقافة :
(أ) صح (ب) خطأ

س2/ من المعاني اللغوية للثقافة في اللغة :
(أ) الحذق (ب) الفطنة (ج) الذكاء (د) جميع ما ذكر

س3/ في قولنا في تعريف الثقافة الإسلامية كليات الإسلام يخرج به :
(أ) فروع الإسلام في نظمه المتعددة (ب) نظم الحياة (ج) النظم الإسلامية (د) الجواب غير موجود

س4/ تعتبر الثقافة الإسلامية :
(أ) فن من الفنون (ب) مهارة من المهارات (ج) علم مستقل مميز (د) إلمام ببعض الأسئلة الثقافية

س5/ في نشأة علم الثقافة الإسلامية يلاحظ في الآيات والأحاديث عرض رسالة الإسلام في جوانبه المتعددة في :
(أ) تخصصات دقيقة (ب) وحدة متكاملة (ج) نظرات فرعية (د) الجواب غير مذكور

س6/ تنمية روح الولاء من :
(أ) خصائص الثقافة الإسلامية (ب) أهداف الثقافة الإسلامية (ج) موضوعات الثقافة الإسلامية (د) الإجابة غير ذلك

س7/ من أهداف الثقافة الإسلامية التكامل والتوازن:
(أ) صح (ب) خطأ غيرمتأكدة

س8/ الثقافة اصطلاحاً هي :
(أ) ضبط المعرفة المتلقاة (ب) تقويم المعوج (ج) جملة العلوم والمعارف التي يطلب الحذق بها (د) جميع ما ذكر

س9/ الثقافة الإسلامية :
(أ) ليست علما مستقلا (ب) دراسات وليست علما (ج) علم مستقل (د) علم مستقلا تميزا عن غيره من العلوم الإسلامية

س10/ ظهرت الدراسة الشمولية للإسلام في العصر الحديث بسبب :
(أ) سهولة الاتصال بين الناس (ب) التعمق في التخصصات الشرعية
(ج) نشاط المذاهب الهدامة في نشر مذاهبها برؤية شموليه (د) أ+ ج

س11/ يدرس علم الثقافة الإسلامية النظم الإسلامية من حيث :
(أ) أسسها (ب) مصادرها (ج) خصائصها (د) جميع ما ذكر

س12/ أثر الربانية في الثقافة الإسلامية :
(أ) الخلود (ب) حماية مصادرها من التحريف (ج) السلامة من التناقض (د) جميع ما ذكر

س13/ من مظاهر عالمية الثقافة الإسلامية :
(أ) تكريم الإنسان (ب) أن المعيار فيها واحد لجميع بني الإنسان (ج) مقياسها الحق (د) جميع ما ذكر

س14/ ازداد تأثر العولمة بسبب :
(أ) المواصلات والاتصالات (ب) التقنية (ج) الاستعمار (د) جميع ما ذكر غيرمتأكدة

س15/ أكد القرآن الكريم أهمية الإيمان باليوم الآخر بما يأتي :
(أ) بالإكثار من ذكره (ب) تفصيل أحوال الناس فيه (ج) بكثرة أسمائه (د) جميع ما ذكر

س16/ من أمثلة العبادة العامة :
(أ) أكل الحلال (ب) الزواج (ج) الصدق في الحديث (د) جميع ما ذكر غيرمتأكدة


س17/ توصف العولمة بأنها :
(أ) واحدة ذات مظاهر متعددة (ب) متعددة وكل واحده تختلف عن الآخرة
(ج) متعددة لكنها متماثلة (د) متعددة لكنها متشابهة

س18/ من أهداف الثقافة الإسلامية :
(أ) تحصين الدارس ضد التيارات الإلحادية (ب) تنمية روح الولاء للإسلام
(ج) إبراز النظرة الشمولية للإسلام (د) كل ما ذكر

س19/ من المذاهب والنظريات الحديثة التي يدرسها علم الثقافة :
(أ) التنصير (ب) الماسونية (ج) العلمانية والتطويرية والوجودية (د) كل ما ذكر

س20/ يظهر أثر خصية التوازن في :
(أ) جوانب الحياة (ب) جوانب الكيان الإنساني (ج) العلاقة بين الفرد والمجتمع (د) جميع ما ذكر

س21/ من آثار العولمة :
(أ) سرعة التواصل بين الناس (ب) انتشار الأفكار السيئة (ج) ظهور الانحلال الأخلاقي (د) جميع ما ذكر

س22/ وظائف الأنبياء:
(أ) الدعوة إلى عبادة الله (ب) تعليم الكتاب والسنة (ج) التربية وتزكية النفس (د) جميع ما ذكر

س23/ من الأمور الآخرويه :
(أ) البعث والحشر (ب) العرض والحساب (ج) الجنة والنار (د) جميع ما ذكر

س24/ من أساليب العولمة :
(أ) توحيد الأنظمة (ب) توحيد العادات والأخلاق (ج) التغريب الشامل (د) كل ما ذكر غيرمتأكدة

س25/ سبب تعدد تعريفات الثقافة الإسلامية :
(أ) عدم شيوع الكلمة في السابق (ب) جدة المصطلح وحداثته
(ج) اختلاف تصورات العلماء المعاصرين حوله (د) ب+ج

س26/ أنواع العبادات البدنية:
(أ) فكرية (ب) قلبيه (ج) قلبية وبدنية (د) قلبية وجسديه وفكرية

س27/ من الأمور المعنوية للثقافة :
(أ) ضبط المعرفة المتلقاة (ب) الظفر (ج) التهذيب (د) جميع ما ذكر

س28/ تتناول الدلالات اللغوية للثقافة الجانب :
(أ) السلوكي (ب) المعرفي (ج) جميع ما ذكر (د) لا شيء مما ذكر

س29/ تكتسب الثقافة الإسلامية تميزها الخاص بين الثقافات في :
(أ) عناصرها (ب) تحديدها (ج) خصائصها ومقوماتها (د) جميع ما ذكر

س30/ ميلاد الثقافة الإسلامية وظهورها :
(أ) في العصر القديم (ب) في العصور الوسطى (ج) اثر التحديات المعاصرة للإسلام و المسلمين

س31/ ظهرت الدراسة الشمولية للإسلام في :
(أ) العصر الحديث حيث سهل الاتصال بين الناس (ب) عندما اجتهدت المذاهب والتيارات الهادمة في نشر مبادئها (ج) جميع ما ذكر

س32/ تأصيل المفاهيم المتعلقة بنظم الإسلام ومنهجه يكون على أساس :
(أ) الكتاب (ب) السنة (ج) فهم السلف (د) جميع ما ذكر

س33/ من أهداف الثقافة الإسلامية :
(أ) تحصين الدارس ضد الغزو الفكري (ب) القيم الإسلامية (ج) تجلية موقف الإسلام من قضايا العصر
(د) أ + ج (هـ) جميع ما ذكر

س34/ أنواع القيم الإسلامية :
(أ) العليا (ب) الخلقية (ج) الحضارية (د ) أ + ب (هـ ) جميع ما ذكر

س35/ من القوى والتيارات المعادية للإسلام :
(أ) الرأسمالية والاشتراكية (ب) الوجودية والتطورية والعلمانية
(ج) الصهيونية والماسونية والاستشراق (د) جميع ما ذكر

س36/ الخاصية التي أعطت الثقافة الإسلامية قيمة التفرد والخلود والسلامة من التناقض هي :
(أ) التكامل والتوازن (ب) موافقتها للفطرة (ج) العالمية (د) ربانية المصدر

س37/ ما فوق إدراكات الحواس الإنسانية مما خلق الله :
(أ) عالم الغيب (ب) عالم الشهادة (ج) النبوة

س38/ خرق السنن الكونية الثابتة على بني آدم من صفات :
(أ) الجن (ب) الملائكة (ج) الأنس

س39/ قال تعالى " نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين " دلت الآية السابقة على وظيفة من وظائف الملائكة وهي :
(أ) كتابة أعمال العباد من حسنات وسيئات (ب) قبض أرواح العباد (ج) إبلاغ الوحي الإلهي للرسل

س40/ ......... هو طريق اتصال عالم الغيب بعالم الشهادة :
(أ) الكون (ب) الآخرة (ج) النبوة

س41/ كان نداء جميع الأنبياء السابقين :
(أ) " يا أيها الناس " (ب) " يا قوم " (ج) جميع ما ذكر

س42/ تميزت نبوة محمد صلى الله عليه وسلم ورسالته بــ :
(أ) هداية الناس إلى الصراط المستقيم (ب) عمومها لجميع الناس
(ج) خلودها ونسخها لجميع الشرائع (د) ب + ج (هـ ) جميع ما ذكر

س43/ التذلل هو المعنى المناسب لـ :
(أ) العبادة (ب) العبودية (ج) الإسلام

س44/ غاية التذلل هو المعنى المناسب لــ :
(أ) العبادة (ب) العبودية (ج) الإسلام

س45/ من أنواع العبادة بمعناها العام :
(أ) أداء الأمانة (ب) حب الله ورسوله (ج) الدعاء والذكر (د) جميع ما ذكر غيرمتأكدة

س46/ لتحقيق معنى العبادة العام لا بد من :
(أ) الخضوع (ب) المتابعة (ج) المحبة (د) أ + ج

س47/ مجموعة الشعائر والصور المحددة التي شرعها الإسلام بقصد العبادة المحضة :
(أ) العبادة بالمعنى العام (ب) العبادة بالمعنى الخاص (ج) العبادة

س48/ خُصت العبادة بمعنى خاص وذلك لــ :
(أ) أهميتها (ب) إشعار الآخرين بعبودية المرء القائم بها (ج) جميع ما ذكر

س49/ تنقسم العبادة من حيث تعلقها بالعبد إلى :
(أ) بدنية (ب) مالية (ج) جامعة (د) جميع ما ذكر

س50/ الإخلاص و التوكل على الله من أنواع العبادة :
(أ) البدنية الجسدية (ب) البدنية القلبية (ج) البدنية الفكرية (د) الجامعة



س51/ الإجارة والسلم من العبادات :
(أ) الجامعة (ب) الجسدية (ج) المالية

س52/ الجهاد عبادة جامعه تتعلق بــ :
(أ) القلب والجوارح (ب) المال (ج) الفكر (د) أ + ب

س53/ تهذيب غرائز الإنسان وتوجيهها من :
(أ) موضوعات العبادة (ب) أنواع العبادة (ج) آثار العبادة

س54/ الدينونة الشاملة هي :
(أ) العبادة بالمعنى العام (ب) العبادة بالمعنى الخاص (ج) جميع ما ذكر (د) لا شيء مما ذكر

س55/ الحد الأدنى المفروض للعبادة :
(أ) العبادة بالمعنى العام (ب) العبادة بالمعنى الخاص (ج) جميع ما ذكر (د) لا شيء مما ذكر

س56/ دلالات الثقافة على الأمور الحسية أكثر من دلالاتها على الأمور المعنوية :
(أ) صح (ب) خطأ
س57/ الدلالات اللغوية لمصطلح الثقافة ضيقة ومنحصرة :
(أ) صح (ب) خطأ

س58/ الإصلاح و الوجود من المعاني الحسية للثقافة :
(أ) صح (ب) خطأ

س59/ تعدد تعريفات الثقافة نظرا ً لجدة هذا المصطلح وحداثته فقط :
(أ) صح (ب) خطأ

س60/ يبحث علم الثقافة في فروع الإسلام في نظمه المتعددة :
(أ) صح (ب) خطأ

س61/ يعنى علم الثقافة الإسلامية بدراسة عناصر الإسلام وجوانبه المتعددة دراسة شاملة :
(أ) صح (ب) خطأ

س62/ تقهقر المسلمون من الناحية العلمية وذلك في العصور الجاهلية :
(أ) صح (ب) خطأ

س63/ من موضوعات علم الثقافة : النظرة الإسلامية للكون والحياة فقط :
(أ) صح (ب) خطأ

س64/ كل أمر أو نهي في الثقافة الإسلامية يمكن أن يبرره العقل :
(أ) صح (ب) خطأ

س65/ العبودية أبلغ من العبادة :
(أ) صح (ب) خطأ

س66/ الحياة من كلمات الله المنظورة :
(أ) صح (ب) خطأ

س67/ العبادة بمعناها الخاص هي الشعائر التعبدية :
(أ) صح (ب) خطأ

س68/العبادة بمعناها العام تمثل العلاقة بين العبد وخالقه :
(أ) صح (ب) خطأ


س69/ معيار التفاضل بين الناس في مفهوم الثقافة الإسلامية هو التقوى والعمل الصالح :
(أ) صح (ب) خطأ

س70/ الجن خلق مكلفون :
(أ) صح (ب) خطأ

س71/ العبادة تكون لله ولغيره من البشر :
(أ) صح (ب) خطأ
س72/ أعمال الإنسان وتصرفاته الشرعية المتعلقة بماله من حيث الكسب فقط هي العبادات المالية :
(أ) صح (ب) خطأ

س73/ الحج من العبادات الجامعة :
(أ) صح (ب) خطأ

س74/ من آثار العبادة : الإحساس بالأمن النفسي :
(أ) صح (ب) خطأ
س75/ يتضمن عالم الشهادة ( اللوح المحفوظ ، القلم ، العرش ، الحياة البرزخية ) :
(أ) صح (ب) خطأ

س76/ أن وصف الأنبياء بالبشرية يمنع من وصفهم بالكمال :
(أ) صح (ب) خطأ

س77/ كفـّر الأنبياء من لا يؤمن باليوم الآخر أو شك فيه :
(أ) صح (ب) خطأ

س78/ الجنة والنار موجودتان الآن وباقيتان الأبد :
(أ) صح (ب) خطأ

س79/ من المعاني الحسيه التي تدل عليها لفظه ( الثقافة الإسلامية ) :
(أ) تقويم المعوج (ب) التسوية (ج) ادارك الشيء والظفر به (د) جميع ما ذكر

س80/ لم ترد كلمة ثقف بالقران الكريم :
(أ) صح (ب) خطأ

س81/ ......... جملة العلوم والمعارف والفنون التي يتطلب الحذق فيها :
(أ) الثقافة الإسلامية (ب) العولمة (ج) الثقافة (د) التغريب

س82/ علم الثقافة الإسلامية هو العلم الذي يبحث ............ في نظم الحياة كلها بترابطها :
(أ) جزئيات الإسلام (ب) كليات الإسلام (ج) فروع الإسلام (د) جميع ما ذكر

س83/ نشأ علم الثقافة الإسلامية من منهج :
(أ) علوم اللغة العربية (ب) الواقع الاجتماعي (ج) الكتاب والسنة ومنهج السلف (د) جميع ما ذكر

س84/ تنمية روح الولاء للإسلام وتقديمه على ما سواه من صور الانتماءات الأخرى ويعتبر من أهم ........... الثقافة الإسلامية :
(أ) خصائص (ب) أهداف (ج) موضوعات (د) جميع ما ذكر

س85/ تعدد تعريفات الثقافة الإسلامية عند العلماء ويرجع ذلك إلى :
(أ) اختلاف تصورات العلماء المعاصرين حول هذا المصطلح
(ب) عدم تناول الثقافة الإسلامية بدراسة مستقلة ومميزة
(ج) جدة المصطلح وحداثته (د) أ + ج

س86/ الرابطة التي تربط بين الناس في مفهوم الثقافة الإسلامية هي :
(أ) رابطة الشريعة (ب) رابطة العقيدة (ج) التقوى (د) جميع ما ذكر
س87/ يندرج التصور الإسلامي للكون تحت التفسير الإسلامي للوجود في :
(أ) عالم الشهادة (ب) عالم الغيب (ج) الملائكة (د) جميع ما ذكر

س88/ العبادة : اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة ينسب هذا التعريف إلى :
(أ) الشافعي (ب) ابن تيميه (ج) أحمد ابن حنبل (د) الراغب الأصفهاني

س89/ من مظاهر الاهتمام باليوم الآخر بالقران الكريم :
(أ) كثرة أسمائه (ب) الإكثار من ذكره (ج) تفصيل أحواله بدقه (د) جميع ما ذكر

س90/ التصديق بوجود الله والإيمان بقدرته وعمله والإخلاص له والتوكل عليه تعتبر من العبادات :
(أ) القلبية (ب) الفكرية (ج) الجسدية (د) المالية

س91/ من أهم مقاصد وآثار العبادة بالإسلام :
(أ) تربية الفرد المسلم وبناء شخصيته (ب) تقوية الجانب الروحي
(ج) تهذيب غرائز الإنسان وتوجيهها (د) جميع ما ذكر

س92/ هناك خلاف بين العلماء في شمول بعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى الجن :
(أ) صح (ب) خطأ

س93/ يتعارض وصف الأنبياء بالعصمة كونهم بشرا ً :
(أ) صح (ب) خطأ

س94/ العبادات المتعلقة بأكثر من جهة من جهات العبد كجسده وماله وفكره وقلبه :
(أ) العبادات المالية (ب) العبادات الجامعة (ج) العبادات البدنية (د) لا شيء مما ذكر

س95/ تعميم شيء ما على البشرية على مستوى العالم :
(أ) التغريب (ب) العولمة (ج) الثقافة (د)الغزو الفكري

س96/ من وسائل الغرب لاختراق المجتمعات بالعولمة :
(أ) الاتفاقات الدولية (ب) النخب المثقفة (ج) وسائل الإعلام (د) جميع ما ذكر

س97/ قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من ...... وخلق ادم مما وصف لكم ) :
(أ) طين (ب) مارج من نار (ج) قطن

س98/ البشرية - العصمة وتلقي الوحي من السماء ,,, هذه ابرز صفات :
(أ) الملائكة (ب) الأنبياء (ج) الجن (د) عامة البشر

س99/ يتناول علم الثقافة الإسلامية القيم الإسلامية من حيث مفهومها وأنواعها وآثارها :
(أ) صح (ب) خطأ

س100/ ..... ضد الغزو الفكري بأساليبه ووسائله المختلفة يعتبر من أهم أهداف على الثقافة الإسلامية :
(أ) التحصين (ب) التثقيف (ج)التأصيل

س101/ تعتبر الثقافة الإسلامية علما ًمستقلا ً عن غيره من العلوم الإسلامية الأخرى :
(أ) صح (ب) خطأ

س102/ قيمة التفرد والخلود تأخذها الثقافة الإسلامية من خاصية ....... وذلك لان القران سيبقى محفوظا إلى قيام الساعة :
(أ) ربانية المصدر (ب) التكامل والتوازن (ج) موافقة الفطرة (د) العالمية ماعرفته

س103/ الوجود في الإسلام وجودان :- " الوجود الغيبي والوجود الشهودي " :
(أ) صح (ب) خطأ

حليتها لكم واذافيه خطأاذكروه دعوااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااتكم

اشراقة صباح

يعطيك العافيه بصراحه تشتت بس شكلي
بذاكر الاسئله بس

حريف

يعطيك الف عافية زهور علي مجهودك والله يكتبها بموازين حسناتك

ورده البنفسج

إمبيه .. ليه احس اني ذاكرت شي مو موجود بالاسئله

مثل الوجود . والتفرد .. مامريت عليها ابدن
يآآآآآآآآربيه

زهورالعشب

س95/ تعميم شيء ما على البشرية على مستوى العالم :
(أ) التغريب (ب) العولمة (ج) الثقافة (د)الغزو الفكري الصح العولمه موالتغريب

كنت غلطانه ماانتبهت


س102/ قيمة التفرد والخلود تأخذها الثقافة الإسلامية من خاصية ....... وذلك لان القران سيبقى محفوظا إلى قيام الساعة :
(أ) ربانية المصدر (ب) التكامل والتوازن (ج) موافقة الفطرة (د) العالمية
ياليت احد يتأكد من هذا


س45/ من أنواع العبادة بمعناها العام :
(أ) أداء الأمانة (ب) حب الله ورسوله (ج) الدعاء والذكر (د) جميع ما ذكر
وهذاماعرفته